(Res. 891/99 MECyT/CONEAU, 647/99)
En la última década se ha
expandido, tanto en Europa como en América, el área de cuestiones que
globalmente pueden clasificarse como propias de la sociología de la
cultura y el análisis cultural. Por una parte, el estudio de las
instituciones, prácticas y actores artísticos e intelectuales; por la
otra, el análisis de la producción de sentidos en las culturas letrada,
popular y electrónico-audiovisual; finalmente, la investigación de los
efectos sociales de la circulación de los mensajes y bienes simbólicos.
Sin exageraciones, puede afirmarse que actualmente una de las perspectivas
más dinámicas de las ciencias sociales y humanas es la que se ha
desarrollado en este campo de estudios. Y este dinamismo proviene no sólo
del carácter innovador de los métodos (de la semiología al análisis
cultural, del estudio del imaginario social al de los medios de
comunicación de masas), sino también de los aportes que los estudios
culturales de inspiración sociológica y semiológica han realizado a la
teoría social, a la historia de las ideas y a la crítica literaria.Se
trata de un área de avanzada y de experimentación dirigida al análisis de
la dimensión simbólica del mundo social en términos que son a la vez
históricos, sociológicos, semiológicos, estéticos y filosóficos. La
interpretación cultural, que corona los pasos descriptivos y analíticos,
emerge de una conjunción de nuevas perspectivas disciplinarias que
interesan tanto a la investigación académica como a la intervención en la
esfera pública, los medios de comunicación y las instituciones.La Maestría
en Sociología de la Cultura y Análisis Cultural se presenta así como un
lugar de encuentro de diferentes propuestas teóricas y metodológicas.
Especialmente dirigida a graduados en ciencias sociales y humanas, la
Maestría se desarrolla con un cuerpo académico reconocido
internacionalmente; incorpora la presentación de investigación en curso
por parte de analistas culturales, historiadores, críticos, políticos y
sociólogos; y se preocupa por situar a los propios productores culturales
en diálogo con los especialistas. La discusión teórica, la exposición de
métodos de análisis y el diseño de investigaciones futuras serán los ejes
sobre los cuales el programa de la Maestría pone particular énfasis. Tanto
por sus características curriculares como por la calidad y reputación de
sus profesores, cursarla con éxito resultará una credencial singularmente
valiosa para quienes deseen proseguir luego estudios de doctorado en
alguna de las principales universidades del mundo.
REQUISITOS DE
ADMISIÓN
a) Título universitario de grado o de nivel superior no
universitario de cuatro (4) años de duración como mínimo en carreras
afines tales como sociología, antropología, ciencias de la comunicación,
ciencias de la educación, ciencia política, historia, filosofía,
psicología, letras y arquitectura. En casos excepcionales de postulantes
que se encuentren fuera de los términos precedentes, podrán ser admitidos
siempre que demuestren, a través de las evaluaciones y los requisitos que
la Univer-sidad establezca, poseer preparación y experiencia laboral
acorde con los estudios de posgrado que se proponen iniciar así como
aptitudes y conocimientos suficientes para cursarlos satisfactoriamente
b)
Competencia para leer textos en idioma inglés, fehacientemente comprobada.
c)
Los interesados en inscribirse deben completar un formulario de solicitud,
presentar su currículum vitae, proveer una fotografía tipo carnet, una
fotocopia de su documento de identidad y de su título universitario,
acompañado de un certificado de sus notas; presentar dos cartas de
referencia académica y explicar sucintamente en no más de dos carillas las
razones que los mueven a querer realizar este posgrado. Dado que el número
de vacantes es limitado, se tienen en cuenta el orden de mérito y de
inscripción. En los casos en que así lo disponga la Dirección de la
carrera, el proceso de selección se completará con una o más entrevistas
personales.
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
Para completar el plan
de estudios de la carrera y estar en condiciones de presentar su tesina
final, los alumnos deben cumplir las siguientes obligaciones académicas:
>
Asistir al Seminario General
> Cursar y aprobar 7 (siete) materias
obligatorias
> Cursar y aprobar 2 (dos) materias optativas
>
Cursar y aprobar el taller de tesis
Seminario General
Esta
actividad es de asistencia obligatoria. Se realiza periódicamente a lo
largo de toda la carrera, en días lunes, según programas que se anuncian
en cartelera. Participan del Seminario General invitados especiales del
país y del extranjero, reconocidos por su trayectoria científica,
política, empresarial, sindical, etcétera. Los estudiantes quedan
expuestos así a una multiplicidad enriquecedora de experiencias y de
perspectivas destinada a estimular su propia reflexión y creatividad. Han
participado en el Seminario General, entre otros: Roger Chartier, Alberto
Camarasa, Bernardo Kosacoff, Carlos Altamirano, Alain Badiou, José O.
Bordón, N. Botana, Adolfo Canitrot, Robert Darnton, Helmuth Dubiel, Aldo
Ferrer, Carlos Floria, Francis Korn, Ernesto Laclau, Alain Lipietz, Luis
Moreno Ocampo, Guillermo O'Donnell, Claus Offe, Beatriz Sarlo, Ulrich
Beck, Elisabeth Beck-Gernshein, etc.
MATERIAS OBLIGATORIAS
Taller
de tesis I
Cecilia Hidalgo
Cómo se prepara una tesis. La
lógica de la investigación y la lógica de la exposición. Discusión de
problemas metodológicos relevantes.
Análisis de la
cultura I
Hugo Vezzetti - Edgardo Castro Este curso tendrá
por eje las contribuciones de Michel Foucault. Se trata, ante todo, de
introducir a una práctica de lectura de una obra que se sostiene menos en
un "sistema" de pensamiento que en la trabajosa empresa de construcción de
nuevos objetos de análisis histórico. En este sentido, los problemas
abordados, transformados o, directamente, "fundados" por la obra de
Foucault circundan algunos de los temas mayores de las disciplinas humanas
y sociales así como de las instituciones y las prácticas modernas: locura
y razón; la salud y la clínica; la vida, el trabajo y el lenguaje; el
delito; la sexualidad; la ética y las prácticas de gobierno.
Análisis
de la cultura II
José Sazbón
El objetivo del
curso será la presentación y discusión de una serie de temáticas que
especifican la orientación crítico-cultural de la Escuela de Frankfurt,
entendida ésta a partir de sus premisas filosóficas constitutivas y de las
diferenciadas asunciones políticas de algunos miembros de esa corriente.
Se examinarán sobre todo las perspectivas de Walter Benjamin y T.W. Adorno
y, entre los antecedentes formativos de su pensamiento, las ideas de
Simmel y Lukacs sobre la cultura y las normas de vida y sensibilidad
modernas.
Culturas populares
Pablo Alabarces
La
materia propone problematizar el concepto de culturas populares desde dos
zonas complementarias: sus teorías, por un lado, y su análisis como
prácticas y representaciones, por otro. Para ello, recorre tanto las
lecturas clásicas sobre el concepto como aquellas más ligadas a la
experiencia de la investigación latinoamericana. Asimismo, se analizan
objetos concretos, que permitan la puesta en discusión de las
interpretaciones habituales desde las hipótesis manipulatorias hasta las
sustancializaciones neo-populistas.
Cultura y sociedad
Laura
Malosetti - María Isabel Baldasarre El objeto de este curso es introducir
la discusión de diferentes enfoques y perspectivas teóricas que han
contribuido a renovar las formas de abordar, analizar e interpretar las
significaciones de la cultura -valores, ideas, relatos, artefactos
intelectuales- en términos de su constitución y de su imbricación en la
vida social. El trabajo se organizará a partir de cuestiones problemáticas
que han definido los debates desde diversas disciplinas (historia,
sociología, antropología cultural, historia del arte y la literatura,
estudios culturales).
Medios masivos, géneros y discursos
Oscar
Steimberg
El estudio de los géneros populares es una perspectiva
indispensable para el análisis del impacto, recepción y funcionamiento de
los medios de comunicación masivos. El folletín televisivo (y su
prehistoria en la prensa popular), el noticiero, la entrevista, la
comedia, constituyen géneros formalizados que se estudiarán en relación
con las modalidades discursivas masmediáticas, el reciclaje cómico o
paródico de formas culturales anteriores, y la emergencia de nuevos
dispositivos de género.
Sociología de los
intelectuales
Alejandro Blanco Aproximadamente desde finales
del siglo XIX, con la progresiva autonomía de sus funciones, sus
definicionesy su campo de actuación, los intelectuales han sido objeto de
una indagación inevitablemente autorreferencial: son mirados -y juzgados-
por sus propias prácticas y practicantes, aún en los casos en que la
mirada pretende ejercerse desde una exterioridad imposible, paradojalmente
anti-intelectual. En nuestros días, asistimos a esa doble continuidad: la
de su presencia y actuación -nuestra propia práctica-, y a la insistencia
de un discurso que oscila entre decretar su inutilidad o postular su
desaparición. Este programa intenta presentar y discutir algunas de sus
descripciones clásicas, con eje en las propuestas de Mannheim, Gramsci,
Bourdieu, Williams y Bauman, pero también analizar, como caso, una
historia del llamado "campo intelectual" en la Argentina del siglo XX.
Semiología
Mariana
Distéfano
El curso se propone discutir los caminos analíticos que
las teorías semióticas han desarrollado sobre los modos de producción de
sentido en discursos complejos, es decir, aquellos que como la prensa, el
cine y la TV incluye una pluralidad de materias significantes. Se prestará
especial atención a los modos de construcción del objeto semiótico, las
relaciones pertinentes entre las distintas series, el concepto de
dispositivo y el efecto de sus cualidades en cuanto a la producción de
sentido.
MATERIAS OPTATIVAS
Fundamentos de filosofía
política
Jorge Dotti
Análisis crítico de las obras
fundacionales de la filosofía política moderna (Hobbes, Locke, Rousseau,
Kant y Hegel) y de sus proyecciones contemporáneas.
Política
y sociedad
Maristella Svampa - Gabriela Delamata - Sebastián
Pereyra El curso aborda la nueva dialéctica entre agentes y estructura
social. Para ello se propone analizar la ambivalencia de los procesos de
individualización emergentes frente a la consolidación de una nueva
estructura social, así como se exponen un conjunto de debates teóricos
sobre la ciudadanía y la sociedad civil que dan cuenta de la
transformación de las identidades políticas en el mundo occidental
contemporáneo. Por último, se analiza la problemática del debilitamiento
de la acción colectiva tradicional y la proliferación de nuevas formas de
protesta. En todos los casos, las presentaciones van acompañadas por una
reflexión específica respecto del caso argentino.
Problemas
históricos contemporáneos: Argentina y el mundo
Juan
Suriano - Daniel Lvovich En esta materia se discutirán las grandes líneas
de los procesos que han afectado, a la vez, a la Argentina y al mundo
durante el siglo XX. El análisis cubrirá desde un punto de vista histórico
los núcleos problemáticos de la economía, la sociedad y la cultura
mundiales contemporáneos, así como sus equivalentes argentinos, y sus
mutuas interrelaciones.
Historiografía y práctica histórica
Fernando
Devoto
Revisión de diversos modos concretos de hacer historia política,
confrontando en cada caso lo que los historiadores han dicho acerca de
cuestiones metodológicas y sus propios procedimientos de investigación y
escritura.
Tesis
La tesis consistirá en la
realización de un trabajo individual, original y sustantivo, entendiéndose
por esto último un aporte identificable al estado del arte en la materia,
el cual se desarrollará bajo la supervisión de un Director, quien tendrá
la responsabilidad de guiar y verificar el trabajo realizado por el alumno.
El
tema de la tesis será propuesto por el alumno ajustándose a los
contemplados en las áreas generales de docencia e investigación de la
Maestría.
La tesis deberá ser presentada como máximo dentro del
año desde su comienzo y su evaluación corresponderá a un Tribunal
compuesto por tres miembros titulares y dos suplentes, conformado por
profesores o investigadores y aprobado por la Dirección de la Maestría.
ARANCELES
1.Matrícula:
$ 210.- (Pesos Doscientos Diez)
La misma se abona de la siguiente
manera:
a) $ 50.- al presentar la solicitud de inscripción.
b)
El saldo de $ 160.- dentro de los cinco días de comunicada la aceptación
de la solicitud.
(En caso de que la solicitud sea denegada, el adelanto
de $ 50.- le será devuelto al solicitante en Secretaría).
2.Aranceles:
29
cuotas mensuales de $ 210.- (Pesos Doscientos Diez)
El IDAES se
compromete a no realizar en los años siguientes ajustes que superen el
índice de inflación.
Vacantes limitadas. Fecha de inicio:
Abril de 2007
Las clases se dictarán en horario vespertino en Paraná
145, piso 5º, Capital Federal
